致我的親人:圣誕的真理

2018-12-24 11:52:45   閱讀:1680次   作者:林時新   來源:生命季刊

親愛的朋友,

在這大喜的日子里,讓我們一同思想一下,圣誕到底有什么意義?請聽林時新牧師為你講解:

感謝上帝,我們一同慶祝圣誕節。世上沒有一個節期像慶祝救主降生的節日那么快樂。全世界每一個角落,凡有基督徒的地方都熱烈的慶祝,真是普天同慶,萬民歡騰的一個絕大節期。因為基督降生是關乎萬民的,祂是人類的救主,所以全世界以主耶穌降生為紀元。圣誕節的前一個月,我們就從各方面聽見快樂的圣誕歌,看見商店圣誕節的裝飾。我們不但要有外表的慶祝,更要用心靈和誠實來敬拜。主母馬利亞看見牧羊人朝拜圣嬰,聽見牧羊人報告天使論這孩子的話,她就把這一切的事存在心里,反復思想。我們也要反復思想主耶穌降生的真理,使我們更認識主,更愛主。現在提出四點來說。

路加福音2:7-14

因為客店里沒有地方。在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜間按著更次看守羊群。有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照著他們。牧羊的人就甚懼怕。那天使對他們說,不要懼怕,我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的。因今天在大衛的城里,為你們生了救主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽里,那就是記號了。忽然有一大隊天兵,同那天使贊美神說,在至高之處榮耀歸與神,在地上平安歸與祂所喜悅的人。

第一點就是第七節末后一句“客店里沒有地方”。客店就像這個世界,沒有地方可接待主。約翰福音1:11說:“主耶穌到自己的地方來,自己的人倒不接待他。”主耶穌說:“看哪!我站在門外叩門;若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那里去,我與他,他與我一同坐席。”(啟示錄3:20)主耶穌現在叩我們的心門,我們若聽見主叩門的聲音,就要趕快開我們的心門,接受主耶穌進到我們的心中。現在主所要住的地方,就是我們的心。試問,我們的心有沒有地方可給主居住?我們請人到圣殿聽道,常聽見人推辭說沒有時間。其實不是沒有時間,乃是沒有心。一個喜愛罪惡、充滿罪惡的心,沒有地方容主進去。

人心雖比馬槽更卑賤、更污穢,但只要肯接受主耶穌進入心中,就能變成榮耀的明宮,基督的寶座。主說:“要將你的心歸我。”(箴言23:26)主所要的是我們的心。“人是看外貌,耶和華是看內心。”(撒母耳記上16:7)上帝所看重的就是人的心,就是人的最中心,整個的人都是受著心的支配。箴言4:23說,“你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。”如果我們的心歸主,我們整個的人也就歸主,也就受主的支配,而成為合主心意的人。所以主說要將你的心歸我。愿我們的心獻給主,讓主居住在我們心中,作我們的心中的主,作我們的心中的王。這就是羅馬書12:1-2所說:“將身體獻上當作活祭,是圣潔的,是上帝所喜悅的,你們如此事奉,乃是理所當然的。”

我們每天有二十四小時,在這二十四小時里面都滿了各樣的事情。好像當時伯利恒的客店滿了客人一樣,以致沒有時間為主,沒有時間讀經、禱告,沒有時間思想主的事,沒有時間作家庭禮拜,甚至連主日都沒有時間到圣殿敬拜主。愿我們肯奉獻我們的心歸主,奉獻我們的時間為主。

第二點就是第八節末后一句“夜間按著更次看守羊群”。夜間是指黑暗、可怕、危險的時間。這世界是黑暗、可怕、危險的世界。主耶穌說在世上你們有苦難,但在我里面有平安。我們將來到天堂,就沒有夜間,只有白晝。我們生活在世上的日子,是夜間的時間,所以要儆醒。主耶穌說:“總要儆醒禱告,免得入了迷惑。”(馬太福音26:41)

當寒夜寂寞,猶太地的民眾都在熟睡了,唯有忠心儆醒的牧羊人按著更次看守羊群。看守是防守的意思。上帝也要我們防守我們的心,防守我們的家和我們的教會。雅歌2:15說,“要給我們擒拿狐貍,就是毀壞葡萄園的小狐貍。”小狐貍能毀壞葡萄園,小罪能毀壞我們的心靈,能毀壞我們的家庭和我們的教會。我們基督徒不能犯大罪,但常因小罪,使我們的心靈受了損傷,使我們的家庭不和失了平安,使我們的教會紛爭失了見證。我們要像五個聰明的童女儆醒等候主來。要怎樣儆醒呢?請看猶大書20-21:“親愛的弟兄啊!你們卻要在至圣的真道上造就自己,在圣靈里禱告,保守自己常在上帝的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。”我們要這樣儆醒。我們不但要在圣靈里禱告,也要在圣靈里思想,在圣靈里言語,在圣靈里行事為人。整個的生活都要在圣靈里,受圣靈的控制,受圣靈的指揮。順從圣靈而生活,才有圣靈的能力。保守我們在上帝的愛中不受魔鬼的傷害。我們是軟弱的,很容易失敗,所以要順從圣靈的意思,靠著圣靈的能力,才能有勝利的生活。

第三點就是九至十一節“有主的使者站在他們的旁邊,主的榮光四面照著他們;牧羊的人就甚懼怕。那天使對他們說:‘不要懼怕。’”懼怕的心理是人犯罪以后才有的。亞當夏娃沒有犯罪以前聽見上帝的聲音不會害怕,但犯罪以后就害怕了。他說“我在園中聽見你的聲音,我就害怕;因為我赤身露體,我便藏了。”大衛王因犯罪,王宮變為監獄。人若犯罪與上帝隔絕,一定不得平安。雖有物質上美好的享受,可是心靈深處卻是惆悵空虛和害怕。人與上帝若有美好的交通,雖是貧苦,但內心的平安勝過物質的享受。主耶穌雖無枕頭的地方,但祂內心滿有平安,滿有恩典和真理。

不要懼怕,因為有主同在。詩篇23:4說:“我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在。”主同在是無價之寶,主同在是天堂,主同在是我們最大的安慰和力量。

“那天使對他們說:‘不要懼怕,我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的。’”假使沒有天使來報告大喜的信息,誰也無從知道那包著布,臥在馬槽里的嬰孩就是人類的救主,也就沒有第一屆牧羊人的慶祝救主圣誕了。這些牧羊人聽見了天使的報告,看見了誕生的救主,就去報告給別人知道。現在美國有許多華僑還沒有聽見福音,還沒有信主耶穌,我們也要把所聞所見的去報給他們知道。圣經說:“你要將所看見所聽見的對著萬人為他作見證。”(使徒行傳22:15)“你不要以給我們的主作見證為恥。”(提摩太后書1:8)“弟兄勝過它,是因羔羊的血和自己所見證的道。”(啟示錄12:11)我們若多多為主作見證,就多得力量可以勝過魔鬼。

第四點要說的就是十二節“你們要看見一個嬰孩包著布,臥在馬槽里,那就是記號了。”馬槽表明極其卑微。祂死在十字架上也是表明極其卑微。馬槽和十字架都是卑微的記號,也就是主耶穌的記號。主耶穌說:“我的心里柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式。”(馬太福音11:29)祂洗門徒的腳,然后向門徒說:“我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。我給你們做了榜樣,叫你們照著我向你們所做的去做。”(約翰福音13:14-15)主耶穌的記號是卑微謙卑。我們有沒有卑微謙卑的記號?彼得說:“你們年幼的,也要順服年長的。就是你們眾人,也都要以謙卑束腰,彼此順服;因為上帝阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。”(彼得前書5:5-6)

圣法蘭西斯是天主教中法蘭西斯會的創始人,是中世紀一位偉大的圣徒。有人要試驗他,看他究竟是怎樣的人。一天在街上遇見他,就用手指著他說:“人為什么跟從你?人為什么跟從你?”(他的門徒很多)故意侮辱他。法蘭西斯站著舉目望天禱告,默想一下,然后回答說:“你要知道上帝為什么揀選我?人為什么跟從我?上帝揀選我,是因為上帝在人中間找不著一個比我更卑賤、更污穢、更不配、更無用的。我是罪人中的罪魁。上帝揀選我,為要顯出祂的榮耀、恩惠、權能,叫天使和人可以看上帝怎樣能用一個無用的人,救一個最壞的人,顯明祂一切的忍耐,給后來信祂的人做榜樣。”

人得志時都很容易驕傲,在順利的環境中,漸漸忘記了自己從前是什么樣的人。保羅說:“我今日成了何等人,是蒙上帝的恩才成的。”(哥林多前書15:10)若是上帝把恩典收回,我們還有什么呢?當我們貧苦時,要謙卑。當上帝使我們順利時,也要謙卑。彌迦書6:8說:“世人哪,耶和華已指示你何為善,祂向你所要的是什么呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的上帝同行。”

十四節說:“在至高之處榮耀歸與上帝,在地上平安歸與祂所喜悅的人。”保羅說:“你們或吃或喝,無論做什么,都要為榮耀上帝而行……凡事都叫眾人喜歡……叫他們得救。”(哥林多前書10:31-33)。我們這些比天使微小,用塵土創造的罪人卻得上帝的愛,親自降世,道成肉身,救贖我們。所以當主耶穌降生時,天使高聲歌唱說:“在至高之處榮耀歸與上帝,在地上平安歸與他所喜悅的人。”誰是上帝所喜悅的人?信主耶穌為救主的人,就是上帝所喜悅的人。
——愛你的人

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