圣經中的四位好母親

2016-01-31 17:44:12   閱讀:196次   作者:伯特利之星   來源:Sina

感謝神的恩典,眾所周知神創造世間萬物,而這當中最大、最美好的創造莫過于創造了人,創造了男人、之后創造了女人!男人與女人都有著上帝自己的榮耀與形象,但是,神卻更是將不同的特質賦予男人與女人,使得他們彼此成為幫助者,互補、聯合成就上帝完美的形象!

  在圣經這本‘人類’自己的書里,記載了很多神眼中喜悅的男人與女人,也記載了很多值得注意、警醒的不討神喜悅的男男女女!叫人受益、叫人深省!

  而在男女的角色定位里,透過圣經我們看到猶太民族是一個非常注重母性傳統教育的民族之一,一如我們中國一樣,母親在整個社會中的角色重量及其重大!有句話說“一個好的母親可以興起一個民族”這話一點不假!不是說女人比男人重要,乃是說,一個好的民族的起源與發展與母性在社會里的定位與付出是密切相關的!也就因此,今晚我們就透過圣經一起來看看,在神的眼中,怎樣的母親得蒙神的無比眷顧!也盼望為人妻、為人母的神的兒女們不要輕看自己的位分,而是可以盡心竭力做好、做完神所交托的,直到見主面時向祂無憂交賬!!阿們!

  說到圣經新舊約里的母親有很多位,但是感謝神,靠著圣靈的帶領,經過仔細思量愛兒選擇了有限的、滿有代表性的四位母親來與大家分享,不是說其余的母親就不重要,而是說這四位母親身上的種種特質乃是為人母、做一個討神喜悅的母親所不可或缺的,求主親自帶領我們的分享!歸正我們里面一切偏離主道的思想與行為,使我們更加合神心意、造就我們的家人,頌贊歸主名!阿們!


  一、事事為人著想的好母親——拿俄米

  在舊約圣經【路得記】里記錄著一位事事為人著想的好母親、好婆婆拿俄米,圣經告訴我們

  “ 1 當士師秉政的時候,國中遭遇饑荒,在猶大伯利恒,有一個人帶著妻子和兩個兒子,往摩押地去寄居。 2 這人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米。他兩個兒子,一個名叫瑪倫,一個名叫基連,都是猶大伯利恒的以法他人。他們到了摩押地,就住在那里。”【路1:1-2】

  3 后來拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下婦人和她兩個兒子。 4 這兩個兒子娶了摩押女子為妻,一個名叫俄珥巴,一個名叫路得,在那里住了約有十年。 5 瑪倫和基連二人也死了,剩下拿俄米,沒有丈夫,也沒有兒子。6 她就與兩個兒婦起身,要從摩押地歸回。因為她在摩押地,聽見耶和華眷顧自己的百姓,賜糧食與他們。 7 于是她和兩個兒婦起行離開所住的地方,要回猶大地去。 8 拿俄米對兩個兒婦說,‘你們各人回娘家去吧,愿耶和華恩待你們,象你們恩待已死的人與我一樣。 9 愿耶和華使你們各在新夫家中得平安。’于是,拿俄米與她們親嘴。她們就放聲而哭, 10 說,‘不然,我們必與你一同回你本國去。’ 11 拿俄米說,‘我女兒們哪,回去吧,為何要跟我去呢?我還能生子作你們的丈夫嗎?12 我女兒們哪,回去吧,我年紀老邁,不能再有丈夫。即或說,我還有指望,今夜有丈夫可以生子。13 你們豈能等著他們長大呢?你們豈能等著他們不嫁別人呢?我女兒們哪,不要這樣,我為你們的緣故,甚是愁苦,因為耶和華伸手攻擊我。’14 兩個兒婦又放聲而哭,俄珥巴與婆婆親嘴而別,只是路得舍不得拿俄米。15 拿俄米說,看哪,你嫂子已經回她本國,和她所拜的神那里去了,你也跟著你嫂子回去吧。 16 路得說,不要催我回去不跟隨你,你往哪里去,我也往哪里去。你在哪里住宿,我也在哪里住宿。你的國就是我的國,你的神就是我的神。 17 你在哪里死,我也在哪里死,也葬在那里。除非死能使你我相離,不然,愿耶和華重重地獎罰與我。”

  拿俄米是一個不幸的女人,跟從丈夫下摩押,帶著兩個兒子、財物而去,卻是只帶著一個外邦媳婦而回。但是就是這樣一個無助的喪夫又喪子的女人,卻是因著耶和華神圣愛的充滿而對兩個兒媳時心里滿了愛,事事為人著想,這位母親的可貴就在此彰顯!榮歸主名!

  在我們日常的生活里,作為一個家庭里的母親,我們也應當以拿俄米這樣處處為家人著想的心思與行為來處理日常與家人的關系。或許我們也正經歷著公司的不景氣而帶來的裁員的困境與迷惑、或許我們生命里也正經歷著很多不期而遇的傷心與苦痛,或許我們正在失去親人的悲哀里……或許,有太多的或許!但是,作為一個家庭的母親或甚至是婆婆,我們應當怎樣來面對這一切環境給我們的歷練?我們是將這些煩惱的情緒全部遷怒與家人與晚輩?還是面對困境生出苦毒的心,之后叫更多‘無辜’的人也被卷入‘苦毒人’的行列!求主圣靈光照!而透過今天所談到的第一位母親拿俄米的行為與言語,我們應該可以找到正確處理這一切的答案與榜樣效仿!求主幫助我們!因這是成為一位被人、被神所愛的好母親、好婆婆所當做也不得不做的,到那時,一個個因著看見、感知到婆婆拿俄米由心而出、事事為自己著想而被這樣愛打動的路得會被建立和興起,一個個被神祝福的俄備得又會因好媳婦路得而出……

  感謝神!歷來婆媳關系是人際關系里最大的難點,這都是因著婆婆看媳婦為媳婦不是女兒,而媳婦看婆婆為婆婆不是母親!但是,拿俄米這位婆婆、這位好母親卻是看兩位媳婦為女兒,并事事、處處為她們著想,“我女兒們哪!…我女兒們哪!”是她口中常常掛著的話,更是她行為里常常行出來的!而這帶給如今的婆婆們、母親們又是怎樣的警醒呢?若是婆婆們都可以這樣去盡心去做,那相信無論再剛硬的媳婦也會被這樣的愛軟化,畢竟人心都是肉長!當這些被愛纏裹的媳婦們回過頭來仔細思想時,也必會將所有的榮耀和頌贊歸給好婆婆拿俄米背后賜圣愛的真神耶和華!到了這時福音還會難傳嗎?而事實是,透過經文,我們看見也聽見路得這位蒙福的外邦媳婦對婆婆拿俄米說:“不要催我回去不跟隨你,你往哪里去,我也往哪里去。你在哪里住宿,我也在哪里住宿。你的國就是我的國,你的神就是我的神。 17你在哪里死,我也在哪里死,也葬在那里。除非死能使你我相離,不然,愿耶和華重重地降罰與我。”叫人很感動的生活場景,不是嗎?!整個故事真是以悲劇開始卻是以喜劇收場,拿俄米雖然失去了兩個兒子和丈夫,甚至一切,但是如今卻是得著了一個與自己肝膽相照的好女兒!以至于到了后來,路得嫁給了本族的波阿斯,生了俄備得,俄備得就是大衛王的祖父!這個家族從新興旺起來!而這也成為每一個面對著各樣困境,但是卻有待復興的家庭們的希望!愿主愛激勵、愿每一位婆婆和媳婦都可以因著這樣的分享與看見再次看清一個家庭要興旺,婆婆和媳婦所各自應當做的和必須要做的!愿神賜福每一位婆婆、每一位媳婦、并叫她們再次重思自己各自的角色與本分,更愿神賜福每一個因為婆婆、媳婦歸回神心意而得著祝福的家庭福杯滿溢!阿們!

  二、誠信的好母親——哈拿

  在舊約圣經【撒母耳記上1:1-28】里記著這樣一個故事:

  “ 1 以法蓮山地的拉瑪瑣非有一個以法蓮人,名叫以利加拿,是蘇弗的玄孫,托戶的曾孫,以利戶的孫子,耶羅罕的兒子。 2 他有兩個妻,一名哈拿,一名毗尼拿。毗尼拿有兒女,哈拿沒有兒女。 3 這人每年從本城上到示羅,敬拜祭祀萬軍之耶和華。在那里有以利的兩個兒子何弗尼,非尼哈當耶和華的祭司。 4 以利加拿每逢獻祭的日子,將祭肉分給他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的兒女。 5 給哈拿的卻是雙分,因為他愛哈拿。無奈耶和華不使哈拿生育。 6 毗尼拿見耶和華不使哈拿生育,就作她的對頭,大大激動她,要使她生氣。 7 每年上到耶和華殿的時候,以利加拿都以雙分給哈拿。毗尼拿仍是激動她,以致她哭泣不吃飯。 8 她丈夫以利加拿對她說,哈拿阿,你為何哭泣,不吃飯,心里愁悶呢?有我不比十個兒子還好嗎? 9 他們在示羅吃喝完了,哈拿就站起來。祭司以利在耶和華殿的門框旁邊,坐在自己的位上。 10 哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈禱耶和華, 11 許愿說,萬軍之耶和華阿,你若垂顧婢女的苦情,眷念不忘婢女,賜我一個兒子,我必使他終身歸與耶和華,不用剃頭刀剃他的頭。12 哈拿在耶和華面前不住地祈禱,以利定睛看她的嘴。 13 原來哈拿心中默禱,只動嘴唇,不出聲音,因此以利以為她喝醉了。 14 以利對她說,你要醉到幾時呢?你不應該喝酒。 15 哈拿回答說,主阿,不是這樣。我是心里愁苦的婦人,清酒濃酒都沒有喝,但在耶和華面前傾心吐意。 16 不要將婢女看作不正經的女子。我因被人激動,愁苦太多,所以祈求到如今。17 以利說,你可以平平安安地回去。愿以色列的神允準你向他所求的。 18 哈拿說,愿婢女在你眼前蒙恩。于是婦人走去吃飯,面上再不帶愁容了。 19 次日清早,他們起來,在耶和華面前敬拜,就回拉瑪。到了家里,以利加拿和妻哈拿同房,耶和華顧念哈拿, 20 哈拿就懷孕。日期滿足,生了一個兒子,給他起名叫撒母耳,說,這是我從耶和華那里求來的。”

  哈拿是個幸福的女人,丈夫雖是有兩個妻子,但是丈夫卻是甚愛她,盡力竭力滿足她身、心一切需要!但是哈拿心里也是極苦的,因著天然的母性的感情牽引,因著雖是丈夫極愛自己,但是卻是沒有孩子的缺憾,哈拿心里極苦。這樣的苦情與丈夫對自己的真愛是成正比的!面對自己所愛和愛自己的男人而自己卻是不能為他留下一男半女,這是哈拿心里真正凄苦之處!

  加之,丈夫另一個妻子毗尼拿因為自己會生孩子而哈拿沒有孩子而輕看她,激動她、甚至羞辱她,這使得哈拿心里極其愁苦,以致她常常以淚洗面。因在以色列人的文化背景里,女人不生育這是極大羞辱!

  但是哈拿更是幸運的,因她認識神,憂傷的哈拿帶著滿心的惆悵來到神的殿中,來到神的面前,流著淚向神傾心吐意!藉著禱告哈拿向神傾訴,甚至發愿說:“萬軍之耶和華阿,你若垂顧婢女的苦情,眷念不忘婢女,賜我一個兒子,我必使他終身歸與耶和華,不用剃頭刀剃他的頭。”【撒上1:11】

  ‘終身歸與耶和華,不用剃頭刀剃他的頭。’的意思就是將他歸于神做拿細耳人!終生歸神為圣,服侍神!! 因著神的憐憫,也因著哈拿的心靈與誠實,神喜悅哈拿的禱告,圣經接著告訴我們“19 次日清早,他們起來,在耶和華面前敬拜,就回拉瑪。到了家里,以利加拿和妻哈拿同房。耶和華顧念哈拿,20 哈拿就懷孕。日期滿足,生了一個兒子,給他起名叫撒母耳,說,這是我從耶和華那里求來的。”

  親愛弟兄姐妹,我們每一個為人母的都有各樣不同的苦情,當你面臨各樣的苦情時,你當如何行?是抱怨嗎?是滿了苦毒的報復嗎?還是像認識神的哈拿一樣藉著禱告向神傾心吐意?!答案是肯定的,哈拿向我們為人母的人們表彰了一個真正敬畏神的圣潔婦人該有的美德----凡事仰望、倚靠神甚于倚靠人自己的聰明!

  圣經接著告訴我們:“以利加拿和他全家都上示羅去,要向耶和華獻年祭,并還所許的愿。 哈拿卻沒有上去,對丈夫說,等孩子斷了奶,我便帶他上去朝見耶和華,使他永遠住在那里。她丈夫以利加拿說,就隨你的意行吧。可以等兒子斷了奶。但愿耶和華應驗他的話。于是婦人在家里乳養兒子,直到斷了奶。 既斷了奶,就把孩子帶上示羅,到了耶和華的殿。又帶了三只公牛,一伊法細面,一皮袋酒。那時孩子還小。 宰了一只公牛,就領孩子到以利面前。婦人說,主阿,我敢在你面前起誓,從前在你這里站著祈求耶和華的那婦人,就是我。我祈求為要得這孩子。耶和華已將我所求的賜給我了。所以,我將這孩子歸于耶和華,使他身歸與耶和華。于是在那里敬拜耶和華。【撒上1:21-28

  因著哈拿不自己伸冤,乃是在這最大、最難的事上仰望神,因此神顧念她,賞賜她寶貝產業---子!神洗刷了哈拿一切的羞辱!!之后哈拿還她向神所許的愿,在孩子斷奶后將孩子帶到圣殿歸給耶和華神為圣!!再一次的,哈拿彰顯了一個憑著神所賜的信心彰顯出的認識神的圣潔婦人信實的美德!!因她深深知道,她如今所有的一切都是神所賜!神若不賞賜自己那自己什么也沒有!因此她并不將這寶貝的兒子留著不給神!而是坦然的、甘心的擺上自己所愛的!因著這極大的信心,神紀念哈拿的擺上!后來哈拿的兒子撒母耳成為神所喜悅、揀選的以色列歷史上偉大的先知與祭司【參撒上7章】,透過他神膏立了掃羅和大衛兩位以色列的君王;而哈拿并未將自己頭生的兒子撒母耳擺上給神而損失什么,相反神因著夫妻二人對神的信實而大大祝福哈拿和她的丈夫,“耶和華眷顧哈拿,她就懷孕生了三個兒子,兩個女兒“【撒上2:21】他們得著神‘人丁’的賜福與恩典!親愛弟兄姐妹,這叫我們看見信實的、敬畏神的婦人在耶和華神的眼中何等有福!!求主幫助我們也都做像哈拿這樣仰望耶和華成就萬事、靠著神所賜的信實行做、判斷萬事的、敬畏神的圣潔婦人!

  而作為一位為人母親者,信實的品質很重要!若母親不信實,母親沒有誠實的心來對神、對人,母親整天謊話連篇、母親整天投機取巧、母親整天做那被人神共棄的滿了欺哄的事情,那這樣一個與下一輩親密接觸的社會角色,將會帶出、教育出怎樣的下一代呢?結果不言自明!一位好母親她不僅要有舍己的、事事顧及別人的心,她更要擁有‘信實’這樣的為人之本來面對人與神,因為惟有出于這樣的母親所講的、所做的在孩子眼里和心里才是最滿了權柄的!不是嗎?!

  三、舍己的母親——馬利亞

  “我心尊主為大,我靈以神我的救主為樂”【路1:46-47】,這是馬利亞的寫照。

  一個童貞女,在當時的猶太地,甘愿為主的緣故背負‘未婚先孕’的罵名,擔當有可能被未婚夫約瑟休妻的危險,承受‘被拉出去用石頭打死’的危險,只為成就主旨意,完成主藉著她完成以馬內利道成肉身的計劃。這樣的行為,不要說在當時的猶太社會,就是在今天也不是每一位女子都可以承擔的,馬利亞無疑是真的‘有福’的女子。這樣在神眼中的福氣,是由舍棄自己名譽、利益、生命為開始進而得到的。這就難怪被圣靈充滿的伊麗莎白在看到來探望她的馬利亞時會高聲喊著說:“你在婦女中是有福的,你所懷的胎也是有福的。”【參路1:42-43】。

  做為一位母親,馬利亞無疑是稱職的,她身上有著一位好母親的特質:溫柔、忍耐、舍己、順服。并且今天當我們來站在一個更高的高度看待這位母親時,我們會看到她身上更是有著一位神眼中合格母親的特質:敬虔、尊主為大!而她的福氣也就在于此!換言之,因著她敬畏神的心,使她因此成為一位滿有智慧的女性。

  親愛弟兄姐妹,‘敬畏神’這是一個神眼中的智慧婦人所不可或缺的寶貴特質。因為敬畏神的人必定遠離惡事!!這是個人的福氣,更是一個家的福氣所在!也因為這樣的全心擺上,馬利亞承受了神無比的賜福:在未婚夫約瑟正打算退婚,‘不明明的羞辱馬利亞’關鍵的時候,天使在約瑟的夢里為馬利亞證實她的清白以及神藉著她完成‘童真女懷孕生子’的托付。并使約瑟照常娶過馬利亞來,進而避免了馬利亞按照常例所必須面對的一切麻煩與危險。也使神的計劃順利完成,直到神之子道成肉身的預言透過童真女完全實現。

  耶穌降生以后,神賜福她和與她患難與共的丈夫約瑟,他們倆后來除耶穌外又有了很多個自己的、健康的孩子!

  這位母親是有福的,“滿了八天,就給孩子行割禮”【參路2:21】她與丈夫的此舉是與當時其他的以色列人認同,也為耶穌以后的侍奉掃清不必要的障礙,為神福音的傳播掃清障礙!這是神藉著約瑟夫婦行做的奇事!她也按著猶太的傳統教導幼年的耶穌,將神的道教導祂,也將那敬畏神的優良的品質藉著言行彰顯、影響耶穌生命里的每一個層面。“孩子漸漸長大,強健起來,又有神的恩在祂身上。”【路2:40】“每年到了逾越節,祂父母就上耶路撒冷去。當他十二歲的時候,他們按著節期的規矩上去,守滿了節期,他們回去,孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母并不知道。…過了三天,就遇見祂在圣殿里,坐在教師中間,一面聽,一面問。凡聽見祂的,都稀奇祂的聰明與應對。祂父母看見就很稀奇。”【路2:41-48】若是沒有神的眷顧、若是沒有父母或者說母親對猶太文化的早期教育和對神律例親自的行為帶領,相信耶穌不會有經文里的應對與表現!因為在耶穌還未出來傳道之前,祂還沒有受洗領受圣靈之前,那時的耶穌與其他的男孩子并沒有太多不同!都需要來自于父母,尤其是母親親自的一點點的督導與教育,感謝神!耶穌所表現出的優良的特質說明了祂肉身的母親確實是按著神的托付在竭力盡上自己的本分,贊美主!頌贊歸主名!

  在馬利亞的一生里滿了做神‘器皿‘的順服與舍己,也充滿了對神滿滿的感恩回應---盡上自己的本分料理家務、照管兒女,盡心竭力順服神在她生命里每一個決定,包括面對耶穌的被 b u、被打、被戲弄、被殺害,她都以一個神所愛的圣潔婦人所擁有的忍耐特質而勇敢承受‘自己的心被刀刺透’的苦楚與哀哭!這是一位蒙福的母親,就算耶穌后來被釘十字架,但是耶穌仍是將她交托給了自己最愛的門徒約翰照顧,直到終老,盡到一位人子當盡的本分!馬利亞后來也由約翰照料在以弗所直到年老歸回天家,這是一位蒙福的母親。

  四、料理家務、待人有恩、樂于接待的母親——馬大

  在離耶路撒冷城不遠的伯大尼,那里有一個家庭有三姐弟,姐姐叫馬大,另有一位妹妹馬利亞、一位弟弟拉撒路。圣經沒有講到這個家庭里有父母,只知道,在這個家庭里有一位既做母親又做姐姐的能干的馬大!馬大沒有一副漂亮的容顏與一個魔鬼的身材,因為對于一個真正被主所愛的人來說,這一切外在的屬形質的東西并非至關重要!而主最看重的是,這位樂意跟從祂的女性是否在靈里有對祂真實無偽的敬畏和愛!而因著這份敬畏的愛你是否活出敬虔的生命不僅愛神、更是愛人、體貼人、關心人、樂意接待遠人、殷勤料理家務、對主有良好的屬靈分辨力,這才是神所最看重的重點所在!馬大就是這樣一位因為愛神、更是愛人、體貼人、關心人、樂意接待遠人、殷勤料理家務、對主有良好的屬靈分辨力而蒙主喜愛的女性和既做姐姐又做母親的女性!

  馬大的家里平時有三位的成員,馬大、馬利亞、拉撒路。馬大料理家務,至少飲食和身上所穿戴的從未叫弟、妹缺乏,在這個家里她是姐姐,但是她也承擔著母親的角色,要負責照顧弟妹。更重要這個家敬畏神,有愛主的三姐弟,這個家里的每一位成員用他們力所能及的一切彰顯他們對主的愛!而這一切都與馬大無私的付出分不開!

  【馬太21:17】記著當主耶穌進入圣城耶路撒冷潔凈了圣殿、斥責了那些假冒偽善的文士與法利賽人之后,耶穌“于是離開他們,出城到伯大尼去,在那里住宿。”【馬太21:17】,感謝主!當耶穌做完這件在祂人生中重要的事情,帶著忿怒、不平靜的心離開,這時祂最想去的休息之地不是別處,就是伯大尼馬大的家!就算要步行很遠從耶路撒冷到伯大尼,但耶穌也愿意。因為在這個家里有真實無偽的愛!哪怕直接的、當面的指責,但是卻是勝過背地的愛情!耶穌喜歡這樣的真實!這里也有愛祂、用香膏膏祂的馬利亞、還有年輕但也同樣愛祂的少年人拉撒路。這個家里有主耶穌需要的敬虔和愛!而這一切與這個家的‘家長’馬大愛的回應與付出密不可分,營造這樣溫暖家的感受的就是這個家的‘好母親’馬大。

  這位能干的馬大不僅做家事很利索,也是一位很有屬靈分辨力的女性!說到這一點,你可能會很驚訝,因為在我們幾乎所有的人心里,馬大似乎就是與粗重的家務活聯系在一起的,‘屬靈分辨力’這幾個字似乎用在她身上并不合適!可是,無論你怎樣認為,事實卻是:馬大是一位真正蒙福的人、也是圣經里記錄第一位真正認識主是基督、永生神的兒子的女人。很讓人驚訝不是嗎?在 【可8:29、太16:16、路9:20】記著彼得是第一個認出耶穌是基督的男人!!而在【約11:27】記著“馬大 說:‘主啊,是的,我信你是基督,是神的兒子,就是那要臨到世界的。’”馬大是第一位認識主是基督、是神的兒子的女人!!這是不爭的事實!透過馬大所說、所做的,讓我們看見一個有血有肉的馬大,她會累、會抱怨、顧家、樂意接待遠人、照顧家人、她更是愛主具有屬靈分辨力的蒙神喜悅的好姊妹!她真實的活著、滿了愛神、愛人的心!

  感謝神!一位好的母親可以給一個家庭帶來溫暖,一位好母親更是可以叫人透過她感知神在這個家庭里的祝福與一切美好的旨意!在我們的圣經里還記錄了很多其他的母親們!她們都各有特點!但是每位神眼中智慧的母親都必定首先是一位敬畏神的女子!

  拿俄米因著敬畏神因此就算自己因為身處在喪夫、又喪子的悲痛、苦楚里也仍是以忍耐、感恩的心來看待跟隨著自己的兩個外邦媳婦,并更可以站在對方的立場與角度處處為像女兒一樣的媳婦們著想,說服他們改嫁他人,不要像她一樣承受孤獨無助的痛苦!就是因著這樣來自于神的愛打動了外邦媳婦路得的心,將這不認識神的外邦媳婦帶到了神的面前;哈拿因為敬畏神而不去隨己意在愛自己的丈夫面前論斷羞辱、激動自己的毗尼拿,只將自己的哀傷、痛苦藉著禱告交托全能的主!馬利亞因著敬畏神,擔當有可能的一切的危險與麻煩只為成就神拯救人的普世計劃與救恩;馬大因著敬畏神甘愿料理家務、照顧弟妹,默默盡著母親和姐姐雙重的職責…這不禁使愛兒想到了【箴言31:10-31】里以一個丈夫的角度所看見的一位賢德的婦人所當有的樣子與別人的觀感。

  “才德的婦人誰能得著呢?她的價值遠勝過珍珠。她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益。……未到黎明她就起來,把食物分給家中的人,…她以能力束腰,使膀臂有力她的燈終夜不滅。她手拿捻線桿,手把紡線車… 她張守周濟困苦人,伸手幫補窮乏人…她不因下雪為家里的人擔心,因為全家都穿著朱紅衣服……”

  其實這未嘗不是一位好母親當有的樣子與品行呢?求主幫助我們、保守我們都可以成為一位榮神益人的好妻子、好母親!也可以真正成為一個‘愛丈夫、愛兒女、謹守、貞潔、料理家務、待人有恩,順服自己丈夫的女子!免得神的道理被毀謗’【參提1:4-5】

  在我們日常的生活里,每一位母親都有自己不同的難處與苦楚,每一位妻子也都有著自己不同的需求與盼望,但是盼望神之靈真是藉著今晚我們所分享信息里圣經對以上幾位有代表性的母親、女性的分享,真是叫我們如今在不同光景的女性們、母親們看清自己所當行也不得不行的方面;也真是求神幫助我們可以更多、更好的藉著人們因為我們認識神而有的香氣將人帶到神的面前,一起來享受神所賜的恩典與福氣,愿神祝福祂自己的話語,阿們!

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